lunes 21 de julio de 2008

GUELAGUETZA POPULAR

Ayer empezo la fiesta de los oaxaqueños, desde el año pasado se dividio la fiesta..., hay una popular donde no se le cobra a nadie, inicia el domingo con una calenda que pasa por calles aledañas a Santo Domingo, el andador y que finalmente llega a el zocalo. El magisterio la organiza, y traen gente de los pueblos que quieren venir a bailar, hay musica, mezcal, dulces y frutas de la region, y sobre todo mucha alegria. Es una caminata larga que se entremezcla del sabor de nuestras regiones con gritos de protesta, se escuchan las voces que todavia no han logrado apagar con reprecion, y bailes en medio de las pancartas de protestas que se levantan sobre las cabezas de la calenda. Ya en el zocalo la gente empieza a empujarse por mirar a los que bailan, a los zancudos con sus patas de palo, el torito corriendo sobre la gente con sus chispas copnsumiendolo, y los diablos que azotan un latigo antes de ponerse a bailar. Todos esperamos la quema de el castillo, es el evento culminante de esta calenda, entre sus figuras podemos ver un puño izquierdo levantandose cerrado y lleno de esperanzas, una flor, una paloma, y arriba, un elicoptero. Como a las ocho nos preparamos para tal evento, la gente chiflaba impacientados, por fin comenzo, primero el fuego consumio lentamente las figuras de flores, la paloma de fuego blanco, y nos quedamos imprecionados con la flor abriendose en medio de el fuego un espectaculo creativo. Mas alto se encendio enmedio de luces el letrero de Guelaguetza Magisterial yAPPO 2008. Y hasta arriba enmendio de puños cerrados y la gente coreando las protestas, se incendio el elicoptero, la elice agarro vuelo y salio literalmente y perdon por el pleonasmo... volando ante el grito unanime de euforia y resistencia '' ya callo, ya callo'' y por fin despues de un breve vuelo el esqueleto de el elicoptero de carrizo y polvora cayo todavia ardiendo sobre el techo de nuestra inmaculada catedral cual una señal de Dios , mientras cada quien se perdia en su propio grito de protesta y alegria. Al final caminamos a el carmen alto a probar una empanada de quesillo y flor de calabaza con arta salsa roja. Hoy se celebro temprano la Guelaguetza Popular en el Tecnologico, esa la contare en otra oportunidad.
De la otra fiesta, la que organiza el gobierno, la de los ''verdaderos oaxaqueños'' esa... no la conosco, nunca he podido pagarla.

miércoles 28 de mayo de 2008

La Lucha Magisterial




Desde 1980 , a raiz de una serie de inconformodidades largamente arrastradas, y de sufrir la violacion de sus derechos laborales y profecionales, los maestros  inician un movimiento enfocado a democratizar verdaderamente a su sindicato.  A raiz de esta lucha Oaxaca es uno de los Estados que finalmente logra democratizar sus seccion junto con Michoacan. A travez de los años han radicalizado sus acciones, y en el año 2006 , la Seccion 22 vivio el momento quizas mas algido de su historia. Hoy han vuelto como cada año, convocaron a un paro representativo, y se mantienen en planton en el Zocalo de la ciudad, esta accion, conlleva mucho mas de lo que podemos percibir al caminar por el Zocalo: encierra decadas de lucha, muchas vidas perdidas, o gente desaparecida.  Este sindicato  por su fuerza numerica, capacidad organizativa, y movilizacion masiva, es en el Estado la unica fuerza disidente que puede llevar a cabo este tipo de acciones, de alguna manera, combina pues demandas laborales, politicas, y sociales no solo enfocadas a las necesidades de su gremio, sino que  canaliza demandas con un verdadero contenido politico y social que nadie mas que ellos han podido evidenciar en el Estado a travez de esta via.  Hay personas que no estan de acuerdo en que se manifiesten de esa manera en el Zocalo,  ¿ hay acaso otra en este Estado?  Cuando no puedes ser escuchado por el camino legal, se pueden usar atajos hacia la democracia.

domingo 4 de mayo de 2008

EL DIA DE LA SANTA CRUZ.


Nuestro bastizimo calendario repleto de santos y fiestas, nos regala uno mas, el dia de ayer tres de Mayo se festejo el Dia de La Santa Cruz, los oaxaqueños los celebramos como no con una comida o fiesta pequeña o grande, en honor de una obra en construccion, puede ser una pequeña casa o un gran edificio, igual se celebra con musica, barbacoa y mezcal. Los estudiantes de arquitectura organizan una calenda con banda y cohetes . Salen de ciudad universitaria , en el camino cantan y bailan al son de nuestros bailes tradicionales, y tambien uno que otro el pasito duranguense que esta de moda, asi llegan a el Zocalo de nuestra ciudad, donde los restauranteros los esperan llenos de panico, con sus empleados listos en las puertas para cerrar al momento de la llegada de la calenda: el motivo, es que hasta hace algunos años los estudiantes hacian bromas pesadas a las personas que encontraban a su paso en el Zocalo, lanzaban huevos o harina sobre la gente, estos ultimos años no lo hacen mas, solo bailan con las personas que se acercan a verlos en el zocalo, y siguen su camino a la escuela de arquitectura en la calle 5 de Mayo, donde se reunen con los otros estudiantes y organizan en ese momento un baile  que llena de alegria una vez mas el centro historico de Oaxaca...EN NOMBRE DE LA SANTA CRUZ.

viernes 11 de abril de 2008

PARA PODER VIVIR MEJOR


Un dia en Noviembre del año 2006, camine desde la Plaza de la Danza hasta el Zocal0 de la ciudad de Oaxaca, y lo que vi fue una ciudad llena de cenizas, la tarde y noche anterior hubo una batalla entre el appo y la policia que ocupo varias cuadras del centro historico. Vi el esqueleto de un autobus que fue quemado ahi mismo entre la calle de Morelos y el Andador Turistico, y los restos de una barricada que al final de cuentas ya no le sirvio a nadie. Camine diez cuadras sobre esta misma calle y solo habia cenizas pegada a las banquetas, y a las paredes. Manche mis pies, la punta de mis dedos y la planta de mis pies con ese polvo, y descubri que era el mismo cochambre que respira cada dia la gente que vive o mas bien sobrevive en la Sierra de nuestro estado, era el mismo humo pegado en las paredes, el que estas familias respiran al hacer tortillas y se impregna en sus pulmones porque ellos no tienen paredes, tal vez nisiquiera casas en esa zona. El olor a gas lacrimogeno todavia se percibia, y pense que lastimaba como el frio que quema las narices en las montañas, donde los niños mueren de gripa porque no tienen medicinas... ni doctores. Habia casi nadie en estas calles, solo algunos periodistas con sus camaras, y pense que mandarian esas fotos para dar a conocer a mucha gente los tristes restos de Oaxaca despues de una batalla... me hubiera gustado mas que dieran a conocer la verdadera historia detras de esas fotos, habia siete regiones de un solo estado con hambre de todo, con una exigencia de educacion, medicinas, proyectos. Un Estado Pobre que es rico en recurso naturales. Y que tuvo que llegar hasta este punto por que no hubo otro camino. En la calle cinco de Mayo encontre una pancarta rota donde todavia se podia leer la palabra Democracia. Y recorde lo que un amigo me dijo un dia '' HAY QUE VIVIR MAL... PARA PODER VIVIR MEJOR ''

domingo 6 de abril de 2008

TRIQUI POWER


Josefina (el nombre real fue cambiado para proteger la identidad ) pertenece a una de las etnias indigenas que se han conservado mas puras en Oaxaca. Los Triquis aparecieron en el norte de Veracruz y Sur de Tabasco hace miles de años, pero al ser expulsados, inicieron un exodo que termino cuando arribaron a la zona de la mixteca, ahi se establecieron y dividieron en Mixteca Alta, Baja y Mixteca de la Costa. 

Josefina proviene de el pueblo de San Juan Copala ubicado en lo que ellos denominan el Bajo Triqui, esta es una region donde a lo largo de el tiempo ha habido una serie de luchas, y que actualmente es uno de los territorios autonomos de Oaxaca. 

Ante este panorama muchos de los triquis llegan a vivir a la ciudad,  y se mantienen de la venta ambulante de rebozos o ropa tipica. A pesar de hallarse lejos de su pueblo, los Triquis mantienen vigentes sus costumbres, su lengua, y sus tradiciones. Se les puede reconocer a las mujeres en pequeños grupos en el centro, por su traje tipico:  un hermoso huipil bordado a mano en cuya elaboracion invierten  al menos dos meces de trabajo, y que es uno de los mas interesantes de las etnias de Oaxaca porque dentro guarda un significado muy especial. Las niñas y mujeres jovenes y maduras usan el mismo en color rojo, y esta dividido por lineas que simbolizan la edad joven con grecas de capullo y mariposa sucesivamente, la siguiente parte es la edad reproductiva, representada por lineas que simbolizan  la lluvia, las montañas, la tierra, el conejo el coyote etc. y esta es la edad reproductiva, posteriormente tenemos lineas que simbolizan las cuatro estaciones, la primavera, verano, otoño e invierno esto es la edad adulta, y al final encontramos una franja blanca sin ninguna linea, porque esta parte representa la muerte, sobre la que no podemos saber nada.

 En  San Juan Copala una anciana triqui bordaba un huipil completamente blanco, un visitante que pasaba por ahi le pregunto porque este era solo blanco, y ella contesto : es el ultimo huipil que bordo en mi vida, y debo terminarlo rapido¨ PORQUE ESTA SERA MI MORTAJA¨

sábado 5 de abril de 2008

BUSCANDO EL MEZCAL PERFECTO...


Oaxaca nos regala una variedad increible de mezcales,natural, reposado, de pechuga, de gusano, y hasta de alacran, bueno buscando encontramos tambien el minero, este proviene de una poblacion en los Valles Centrales perteneciente a Ocotlan, lo interesante de este es su elaboracion en ollas de barro practica heredada desde muy atras en el arte de la produccion de mezcal. Tiene cuerpo, aroma y un sabor increible. Hasta aqui podriamos decir que es uno bueno, pero encontramos uno mejor, cuyo origen nos es hasta ahora desconocido, lo buscamos, indagamos, en los recovecos de el centro desde el Carmen Alto hasta Morelos, pero nadie pudo decirnos de donde viene, todavia estamos en la busqueda de ese mezcal perfecto y anonimo de esta ciudad, cuyo dicho popular reza: "PARA TODO MAL MEZCAL, PARA TODO BIEN TAMBIEN."